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Green Jumping Spiders

Mopsus
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Resumen

Mopso (en griego antiguo, Μόγος, Mopsos) era el nombre de uno de los dos videntes famosos de la mitología griega; su rival era Calcas. Un Mopsos o Mukšuš histórico o legendario puede haber sido el fundador de una casa en el poder en sitios generalizados en las llanuras costeras de Panfilia y Cilicia (en la actual Turquía) durante la Edad del Hierro temprana.

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Clasificación científica

kingdom: Animalia
phylum: Arthropoda
class: Arachnida
order: Araneae
family: Salticidae

Species

Mopsus mormon

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Mopsus mormon

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Figuras mitológicas

- Mopso, hijo de Manto, ya sea de Reacio o de Apolo. - Mopsus, un argonauta e hijo de Ampyx por una ninfa. - Mopso, un comandante tracio que había vivido mucho antes de la Guerra de Troya. Junto con Sipilo el escita, este Mopso había sido exiliado de Tracia por su rey Licurgo. Algún tiempo después, él y Sipylus derrotaron a las Amazonas libias en una batalla campal, en la que su reina Myrine fue asesinada, y los tracios persiguieron a las Amazonas sobrevivientes hasta Libia.

Personaje histórico

El cronista cristiano Eusebio de Cesarea estaba tan convencido de la historicidad de Mopso como sus predecesores y contemporáneos paganos: en sus cronologías paralelas, entró en el año correspondiente a 1184/83, Mopso reinó en Cilicia. A principios del siglo XVI, el cronista alemán Johannes Aventinus lo ubicó en el reinado de Ingaevone, ca. siglo 22 AC, a lo largo del río Sava, donde, supuestamente, derrotó a Myrine. Los nombres similares a Mopsos, ya sean griegos o anatolios, también están atestiguados en idiomas del Cercano Oriente. Desde el descubrimiento de una inscripción jeroglífica luvio-fenicia bilingüe en Karatepe (en Cilicia) en 1946-7, se ha conjeturado que Mopsos era una persona histórica. La inscripción data de c. 700 a. C., y la persona que habla en ella, '-z-t-w-d (fenicio) / Azatiwada (luwiano), profesa ser rey de d-n-n-y-m / Hiyawa, y describe su dinastía como "la casa de M-p-š / Muksa". Aparentemente, es un descendiente de Mopsus. La relación entre la forma anterior Muksa, conservada en la transmisión luviana, y la forma posterior M-p-š / Mopsos, conservada en la transmisión fenicia, es indicativa de la evolución de los labiovelares griegos y difícilmente puede explicarse de otra manera. El nombre fenicio del pueblo recuerda uno de los nombres homéricos de los griegos, Danaoi con el plural-m, mientras que el nombre luviano Hiyawa probablemente se remonta al hitita Ahhiyā (wa), que es, según la mayoría de las interpretaciones, el asentamiento "Aqueo", o griego Micénico, en Asia Menor. Los autores griegos antiguos atribuyen un papel central a Mopsus en la colonización de Panfilia. Una fecha del siglo XIII para el Mopsus histórico puede ser confirmada por una tablilla hitita de Boğazkale que menciona a una persona llamada Mukšuš en relación con Madduwattaš de Arzawa y Attarsiya de Ahhiyā. Este texto data del reinado de Arnuwandaš III. Por lo tanto, algunos estudiosos asocian las actividades de Mopsus a lo largo de la costa de Asia Menor y el Levante con el ataque de los Pueblos del Mar a Egipto a principios del siglo XII a.C., uno de esos pueblos es el Denyen, comparable al d—n-n-y-m de la inscripción Karatepe. La identificación de la Gente del Mar es, sin embargo, cuestionada por otros estudiosos. El nombre del rey que erigió la inscripción de Karatepe, Azatiwada, probablemente esté relacionado con el topónimo Aspendos, el nombre de una ciudad en Panfilia fundada por los argivos según Estrabón (14.4.2). El nombre de la ciudad está escrito ΕΣΤFΕΔΙΙΥΣ (Estwediius) en monedas del siglo V a.C. Presumiblemente, fue un Azatiwada anterior, el antepasado de nuestro rey, el que dio su nombre a la ciudad. El nombre no parece ser griego de origen (= Luvita "Amante del Dios Sol [Wa(n)da]"?, o "el dios Sol (Tiwad) lo ama", según una interpretación más reciente ). La etnia del propio Mopso no está clara: el fragmentario historiógrafo lidio Xanto lo convirtió en un lidio que hacía campaña en Fenicia. Si la transmisión de Nicolás de Damasco, que lo cita, es creíble, Xanto escribió el nombre con-ks-, como en los textos hititas y luvitas. Dado que el lidio también pertenece a la familia de lenguas de Anatolia, es posible que Xanto se basara en una tradición local no griega según la cual Mukšuš era luvio. El nombre Mopsus o Mopsos también se menciona en la inscripción Çineköy descubierta más recientemente. Esta es también una inscripción jeroglífica bilingüe luvio-fenicia, similar a la inscripción Karatepe.